Первое Послание коринфянамГлава 12 |
|
1 |
|
2 Вы помните, что когда вы были язычниками, то вас что-то толкало к немым идолам. |
|
3 Итак, поймите, что никто, говорящий по побуждению Духа Божьего, не произнесет проклятия против Иисуса, и никто не признает, что Иисус есть Господь, если к этому его не побудит Святой Дух. |
|
4 |
|
5 Есть разные служения, но Господь один и тот же. |
|
6 Есть разные действия, но все их производит один и тот же Бог во всех нас. |
|
7 |
|
8 В словах одного Дух дает мудрость; в словах другого тот же Дух дает знание; |
|
9 кому-то тем же Духом дается вера; кому-то — дары исцелений тем же Духом. |
|
10 Одному — чудодейственные силы; другому — пророчество; третьему — способность различать духов; иному даны разные языки, а кому-то — способность толковать сказанное на этих языках. |
|
11 Все это — действие одного и того же Духа, и этими дарами Он наделяет каждого по Своему усмотрению. |
|
12 |
|
13 Мы все крещены одним Духом и соединены в одно тело, будь мы иудеи или греки, рабы или свободные, мы все напоены одним и тем же Духом. |
|
14 Ведь и тело состоит не из одного органа, а из многих. |
|
15 Представьте себе, что бы произошло, если бы нога вдруг сказала: «Я не принадлежу к телу, так как я не рука!» Конечно, она не перестала бы быть частью тела. |
|
16 Или представьте себе, если бы ухо вдруг сказало: «Я не глаз, и поэтому я к телу не принадлежу!» Оно тоже не перестало бы быть частью тела. |
|
17 Если бы все тело состояло из одного глаза, то где был бы слух? Если бы все тело состояло из уха, то где было бы обоняние? |
|
18 Но Бог каждому органу определил Свое назначение в теле, как Он Сам того пожелал. |
|
19 Как тело могло бы существовать, если бы целиком состояло из одного органа? |
|
20 Так что органов много, но все они составляют одно тело. |
|
21 И глаз не может сказать руке: «Ты мне не нужна!» Голова не может сказать ногам: «Я в вас не нуждаюсь!» |
|
22 Наоборот, те части тела, которые нам кажутся слабее других, на самом деле являются самыми необходимыми. |
|
23 К тем частям тела, которые, по нашему мнению, не заслуживают такой уж большой чести, мы относимся с большей заботой, |
|
24 и те органы, которые считаются неприличными, мы тщательнейшим образом прикрываем, тогда как приличные органы в этом не нуждаются. Но Бог Сам устроил тело таким образом и внушил нам, чтобы о самых «неблагородных» частях тела мы проявляли больше заботы, |
|
25 чтобы в теле не было разделения, но чтобы все части тела проявляли одинаковую заботу друг о друге. |
|
26 Если страдает один орган, то с ним страдают и все прочие, если прославляется один орган, с ним радуются и все остальные. |
|
27 |
|
28 В церкви Бог назначил одних быть апостолами, других — пророками, третьих — учителями. Он наделил некоторых силой совершать чудеса, других — дарами исцелений, одним дал дар помощи нуждающимся, другим — дар управления, а иным — разные языки. |
|
29 Разве все апостолы? Разве все пророки? Разве все учители? Разве все совершают чудеса? |
|
30 Разве все имеют дары исцелений? Разве все говорят языками? Разве всем дано толковать эти языки? |
|
31 Стремитесь иметь более важные дары! |
1 CorinthiansChapter 12 |
|
1 |
|
2 |
|
3 Wherefore |
|
4 |
|
5 And |
|
6 And |
|
7 But |
|
8 |
|
9 To |
|
10 To |
|
11 But |
|
12 |
|
13 For |
|
14 For |
|
15 If |
|
16 And |
|
17 If |
|
18 But |
|
19 And |
|
20 But |
|
21 And |
|
22 Nay, |
|
23 And |
|
24 For |
|
25 That |
|
26 And |
|
27 |
|
28 And |
|
29 Are |
|
30 |
|
31 But |
Первое Послание коринфянамГлава 12 |
1 CorinthiansChapter 12 |
|
1 |
1 |
|
2 Вы помните, что когда вы были язычниками, то вас что-то толкало к немым идолам. |
2 |
|
3 Итак, поймите, что никто, говорящий по побуждению Духа Божьего, не произнесет проклятия против Иисуса, и никто не признает, что Иисус есть Господь, если к этому его не побудит Святой Дух. |
3 Wherefore |
|
4 |
4 |
|
5 Есть разные служения, но Господь один и тот же. |
5 And |
|
6 Есть разные действия, но все их производит один и тот же Бог во всех нас. |
6 And |
|
7 |
7 But |
|
8 В словах одного Дух дает мудрость; в словах другого тот же Дух дает знание; |
8 |
|
9 кому-то тем же Духом дается вера; кому-то — дары исцелений тем же Духом. |
9 To |
|
10 Одному — чудодейственные силы; другому — пророчество; третьему — способность различать духов; иному даны разные языки, а кому-то — способность толковать сказанное на этих языках. |
10 To |
|
11 Все это — действие одного и того же Духа, и этими дарами Он наделяет каждого по Своему усмотрению. |
11 But |
|
12 |
12 |
|
13 Мы все крещены одним Духом и соединены в одно тело, будь мы иудеи или греки, рабы или свободные, мы все напоены одним и тем же Духом. |
13 For |
|
14 Ведь и тело состоит не из одного органа, а из многих. |
14 For |
|
15 Представьте себе, что бы произошло, если бы нога вдруг сказала: «Я не принадлежу к телу, так как я не рука!» Конечно, она не перестала бы быть частью тела. |
15 If |
|
16 Или представьте себе, если бы ухо вдруг сказало: «Я не глаз, и поэтому я к телу не принадлежу!» Оно тоже не перестало бы быть частью тела. |
16 And |
|
17 Если бы все тело состояло из одного глаза, то где был бы слух? Если бы все тело состояло из уха, то где было бы обоняние? |
17 If |
|
18 Но Бог каждому органу определил Свое назначение в теле, как Он Сам того пожелал. |
18 But |
|
19 Как тело могло бы существовать, если бы целиком состояло из одного органа? |
19 And |
|
20 Так что органов много, но все они составляют одно тело. |
20 But |
|
21 И глаз не может сказать руке: «Ты мне не нужна!» Голова не может сказать ногам: «Я в вас не нуждаюсь!» |
21 And |
|
22 Наоборот, те части тела, которые нам кажутся слабее других, на самом деле являются самыми необходимыми. |
22 Nay, |
|
23 К тем частям тела, которые, по нашему мнению, не заслуживают такой уж большой чести, мы относимся с большей заботой, |
23 And |
|
24 и те органы, которые считаются неприличными, мы тщательнейшим образом прикрываем, тогда как приличные органы в этом не нуждаются. Но Бог Сам устроил тело таким образом и внушил нам, чтобы о самых «неблагородных» частях тела мы проявляли больше заботы, |
24 For |
|
25 чтобы в теле не было разделения, но чтобы все части тела проявляли одинаковую заботу друг о друге. |
25 That |
|
26 Если страдает один орган, то с ним страдают и все прочие, если прославляется один орган, с ним радуются и все остальные. |
26 And |
|
27 |
27 |
|
28 В церкви Бог назначил одних быть апостолами, других — пророками, третьих — учителями. Он наделил некоторых силой совершать чудеса, других — дарами исцелений, одним дал дар помощи нуждающимся, другим — дар управления, а иным — разные языки. |
28 And |
|
29 Разве все апостолы? Разве все пророки? Разве все учители? Разве все совершают чудеса? |
29 Are |
|
30 Разве все имеют дары исцелений? Разве все говорят языками? Разве всем дано толковать эти языки? |
30 |
|
31 Стремитесь иметь более важные дары! |
31 But |