Библия - Обещанное Восстановление

Послание римлянам

Глава 3

1 Так в чём же превосходят иудеи другие народы и в чём значение обрезания?

2 Их превосходство велико во всех отношениях, так как, прежде всего, им доверены обещания Божьи.

3 Это правда, что некоторые из них не были верны Богу, но разве это помешает Богу исполнить обещанное?

4 Конечно же, нет! Бог останется верным, даже если все вокруг полны лжи, как говорится в Писаниях: «Ты окажешься праведным в речах своих и победишь, когда будут судить тебя».

5 Если то, что мы поступаем неправильно, лишь яснее доказывает правоту Бога, то можем ли мы сказать, что Бог неправ, наказывая нас? (Так думают некоторые люди).

6 Конечно же, нет! Иначе, как Богу судить мир?

7 Ты можешь возразить: «Но если моя ложь приносит славу Богу, потому что правда Божья только яснее видна из-за моей лжи, то почему всё же я осуждён как грешник?»

8 Это всё равно, что сказать: «Мы должны творить зло, чтобы из этого проистекло добро». Многие укоряют нас в том, что мы именно этому и учим. Люди, которые говорят такое, неправы и заслуживают осуждения.

9 Так что же, превосходим ли мы, иудеи, в чём-либо язычников? Нисколько! Так как я уже доказал, что и иудеи, и язычники одинаково находятся в рабстве греха.

10 Как говорится в Писаниях: «Нет ни одного праведника, ни единого!

11 Нет понимающих, никто не ищет Бога.

12 Все одинаково отвернулись от Него, никто ни к чему не пригоден. Никто не делает добра, ни один человек!»

13 «Уста их подобны открытым гробницам. Языком они пользуются, чтобы разносить ложь». «Яд змеиный у них на губах».

14 «Уста их наполнены злословием и гневными словами».

15 «Им ничего не стоит совершить убийство;

16 куда бы они ни пошли, они несут с собой разрушение и горе,

17 и неведомы им пути мирные».

18 «Нет в них страха и почтения к Богу».

19 Теперь мы знаем, что сказанное в законе обращено к тем, кто находится под властью закона, чтобы ни один из них не имел оправдания и чтобы весь мир предстал перед судом Божьим.

20 Так как никто не станет праведным перед Богом исполнением закона, потому что закон только способствует познанию греха.

21 Бог же показал нам, как Он делает людей праведными перед Собой. И это происходит независимо от закона, хотя и закон, и пророки свидетельствуют об этом.

22 Бог делает людей праведными перед Собой через веру в Иисуса Христа. Это относится ко всем, кто верует, потому что нет никакого различия между ними,

23 так как все грешны и потому не допущены в славное присутствие Божье.

24 Но через бескорыстный дар Божьей благодати все люди стали праведны перед Богом благодаря Христу Иисусу, искупившему их грехи.

25 Бог послал Его к людям, чтобы Он Своей жертвенной смертью принёс им отпущение грехов через их веру. Бог сделал это, чтобы доказать, что Он был справедлив, когда в долготерпении Своём оставлял совершённые грехи без наказания.

26 Господь сделал это, чтобы доказать, что Он и сейчас справедлив, — что Он справедливостью Своей может оправдать каждого, кто верует в Иисуса.

27 Где же тогда повод для гордости собой? Его нет! Можем ли мы гордиться собой на основании того, что требует закон? Нет! Скорее на основании веры.

28 Потому что мы убеждены, что человек оправдан уже благодаря своей вере, независимо от того, подчиняется ли он требованиям закона.

29 Разве Бог принадлежит только иудеям? Разве Он не принадлежит также и язычникам? Да, Он принадлежит также и язычникам.

30 Так как Бог един, то Он оправдает всех верующих одинаково, как иудеев, так и язычников.

31 Так что же, мы отрицаем закон тем, что тверды в своей вере? Конечно же, нет! Напротив, мы поддерживаем закон своей верой.

羅馬書

第3章

1 這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？

2 凡事大有好處；第一要緊的［chiefly］，是因為［because］神的聖言交託他們。

3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？

4 神［God］斷乎不能。不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。

5 （我且照著人的常話說）我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神施行報應［taketh vengeance］，是他不義嗎？

6 神［God］斷乎不是。若是這樣，神怎能審判世界呢？

7 若神的真理［the truth］，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？

8 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？（這是毀謗我們的人說我們有這話。）這等人受咒詛［damnation］是該當的。

9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強麼？決不是的。因我們已經證明，猶太人和外邦人［Gentiles］都在罪惡之下。

10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。

11 沒有明白的；沒有尋求神的；

12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。

13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裏有毒蛇的毒液［poison of asps］，

14 滿口是咒罵苦毒。

15 殺人流血，他們的腳飛跑，

16 他們［their］所經過的路便行毀滅和苦難［Destruction and misery］的事。

17 平安的路，他們未曾知道；

18 他們眼中不怕神。

19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都在神面前顯為有罪［become guilty before God］。

20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神眼［sight］前稱義，因為律法本是叫人知罪。

21 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：

22 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。

23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；

24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。

25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心赦免［remission］人先時所犯的罪，

26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

27 既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。

28 所以［Therefore］我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。

29 難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。

30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

31 這樣，我們因信廢了律法嗎？神［God］斷乎不是。更是堅固律法。

Послание римлянам Глава 3	羅馬書第3章
1 Так в чём же превосходят иудеи другие народы и в чём значение обрезания?	1 這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？
2 Их превосходство велико во всех отношениях, так как, прежде всего, им доверены обещания Божьи.	2 凡事大有好處；第一要緊的［chiefly］，是因為［because］神的聖言交託他們。
3 Это правда, что некоторые из них не были верны Богу, но разве это помешает Богу исполнить обещанное?	3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？
4 Конечно же, нет! Бог останется верным, даже если все вокруг полны лжи, как говорится в Писаниях: «Ты окажешься праведным в речах своих и победишь, когда будут судить тебя».	4 神［God］斷乎不能。不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。
5 Если то, что мы поступаем неправильно, лишь яснее доказывает правоту Бога, то можем ли мы сказать, что Бог неправ, наказывая нас? (Так думают некоторые люди).	5 （我且照著人的常話說）我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神施行報應［taketh vengeance］，是他不義嗎？
6 Конечно же, нет! Иначе, как Богу судить мир?	6 神［God］斷乎不是。若是這樣，神怎能審判世界呢？
7 Ты можешь возразить: «Но если моя ложь приносит славу Богу, потому что правда Божья только яснее видна из-за моей лжи, то почему всё же я осуждён как грешник?»	7 若神的真理［the truth］，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？
8 Это всё равно, что сказать: «Мы должны творить зло, чтобы из этого проистекло добро». Многие укоряют нас в том, что мы именно этому и учим. Люди, которые говорят такое, неправы и заслуживают осуждения.	8 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？（這是毀謗我們的人說我們有這話。）這等人受咒詛［damnation］是該當的。
9 Так что же, превосходим ли мы, иудеи, в чём-либо язычников? Нисколько! Так как я уже доказал, что и иудеи, и язычники одинаково находятся в рабстве греха.	9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強麼？決不是的。因我們已經證明，猶太人和外邦人［Gentiles］都在罪惡之下。
10 Как говорится в Писаниях: «Нет ни одного праведника, ни единого!	10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。
11 Нет понимающих, никто не ищет Бога.	11 沒有明白的；沒有尋求神的；
12 Все одинаково отвернулись от Него, никто ни к чему не пригоден. Никто не делает добра, ни один человек!»	12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。
13 «Уста их подобны открытым гробницам. Языком они пользуются, чтобы разносить ложь». «Яд змеиный у них на губах».	13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裏有毒蛇的毒液［poison of asps］，
14 «Уста их наполнены злословием и гневными словами».	14 滿口是咒罵苦毒。
15 «Им ничего не стоит совершить убийство;	15 殺人流血，他們的腳飛跑，
16 куда бы они ни пошли, они несут с собой разрушение и горе,	16 他們［their］所經過的路便行毀滅和苦難［Destruction and misery］的事。
17 и неведомы им пути мирные».	17 平安的路，他們未曾知道；
18 «Нет в них страха и почтения к Богу».	18 他們眼中不怕神。
19 Теперь мы знаем, что сказанное в законе обращено к тем, кто находится под властью закона, чтобы ни один из них не имел оправдания и чтобы весь мир предстал перед судом Божьим.	19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都在神面前顯為有罪［become guilty before God］。
20 Так как никто не станет праведным перед Богом исполнением закона, потому что закон только способствует познанию греха.	20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神眼［sight］前稱義，因為律法本是叫人知罪。
21 Бог же показал нам, как Он делает людей праведными перед Собой. И это происходит независимо от закона, хотя и закон, и пророки свидетельствуют об этом.	21 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：
22 Бог делает людей праведными перед Собой через веру в Иисуса Христа. Это относится ко всем, кто верует, потому что нет никакого различия между ними,	22 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
23 так как все грешны и потому не допущены в славное присутствие Божье.	23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；
24 Но через бескорыстный дар Божьей благодати все люди стали праведны перед Богом благодаря Христу Иисусу, искупившему их грехи.	24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。
25 Бог послал Его к людям, чтобы Он Своей жертвенной смертью принёс им отпущение грехов через их веру. Бог сделал это, чтобы доказать, что Он был справедлив, когда в долготерпении Своём оставлял совершённые грехи без наказания.	25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心赦免［remission］人先時所犯的罪，
26 Господь сделал это, чтобы доказать, что Он и сейчас справедлив, — что Он справедливостью Своей может оправдать каждого, кто верует в Иисуса.	26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
27 Где же тогда повод для гордости собой? Его нет! Можем ли мы гордиться собой на основании того, что требует закон? Нет! Скорее на основании веры.	27 既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
28 Потому что мы убеждены, что человек оправдан уже благодаря своей вере, независимо от того, подчиняется ли он требованиям закона.	28 所以［Therefore］我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。
29 Разве Бог принадлежит только иудеям? Разве Он не принадлежит также и язычникам? Да, Он принадлежит также и язычникам.	29 難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。
30 Так как Бог един, то Он оправдает всех верующих одинаково, как иудеев, так и язычников.	30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
31 Так что же, мы отрицаем закон тем, что тверды в своей вере? Конечно же, нет! Напротив, мы поддерживаем закон своей верой.	31 這樣，我們因信廢了律法嗎？神［God］斷乎不是。更是堅固律法。

Ветхий
завет

Новый
завет

Послание римлянам

Глава 3

羅馬書

第3章

Послание римлянам

Глава 3

羅馬書

第3章

Ветхий завет

Новый завет

Послание римлянам

Глава 3

羅馬書

第3章

Послание римлянам

Глава 3

羅馬書

第3章

Ветхий
завет

Новый
завет