CDDV 委辦譯本 CKJV 中文英王欽定本 LB Lutherbibel AKJV American King James Version KJV King James Version LBP Aramaic Of The Peshitta: Lamsa, 1933 BTI Библия под ред. Кулаковых CARS Восточный перевод MAK-CAS ВЗ Макария - НЗ Кассиана НРП Новый Русский Перевод РСП Современный перевод RST Синодальный перевод UBIO Біблія в пер. І. Огієнка
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加拉太書

第3章

1 無知哉、加拉太人乎、爾不從眞理、是誰所惑歟、我素於爾前、表明耶穌基督、釘十字架、無異在爾間、

2 我試問爾、爾之受聖神、恃法乎、抑信主乎、

3 何爾竟如此之無知耶、始則受聖神、今乃以儀文終乎、

4 爾爲斯道、亦旣受多苦矣、今若此、不徒然乎、其可徒然歟、

5 夫以聖神賜爾、行異能於爾中者、其恃法而行之乎、亦信主而行之耳、

6 亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、

7 可知凡信主者、亞伯拉罕裔也、

8 上帝知將以義稱異邦人之信者、故預傳福音與亞伯拉罕云、兆民將藉爾受福、如經所載、

9 是信主者、得與信主之亞伯拉罕並受其福矣、

10 若夫徒恃法者、服咒詛也、經云、不恒遵律法所載而行之者、服咒詛也、

11 經云、義人以信得生、則知人徒恃法、不得稱義於上帝前、明矣、

12 律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、

13 基督贖我、脫法之咒詛、以其代我咒詛也、經云、懸木者、服咒詛矣、

14 使亞伯拉罕之福、由基督耶穌、施及異邦人、致我能信、可受上帝所許之聖神焉、

15 兄弟乎、吾試因人所言言之、人之盟約旣定、則無得而增損之、

16 上帝所許亞伯拉罕及其裔、非指衆裔言之、乃指其裔一人、卽基督也、

17 我亦云、昔上帝、旣緣基督預立盟約、則非四百三十年後之律法所能廢、使應許無有、

18 若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、

19 然則律法何以、曰、律法爲有罪者設、待所應許之裔至、且律法藉天使賜中保以傳、

20 中保設於二者之間、上帝其一也、

21 曰、律法與上帝之許相反乎、非也、若所賜之法、能使人生、則恃法可稱義矣、

22 但經明言萬人有罪、惟信耶穌基督、可得所許之福、

23 夫以信稱義之道未著、我衆爲法所拘幽、以俟信道之顯、

24 法爲啓蒙之師、引我至基督、使以信稱義、

25 以信稱義之道旣著、不復師之矣、

26 爾曹信基督耶穌、皆爲上帝子、

27 凡受基督洗者、是服膺基督也、

28 無論猶太希利尼、主僕、男女、其爲宗基督耶穌、一也、

29 若宗基督、則可謂亞伯拉罕裔、而爲嗣子、享所許之福矣、〇

加拉太書

第3章

1 無知的加拉太人哪，耶穌基督在你們中間［among you］釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又蠱惑［bewitched］了你們，使你們不順從真理呢［that ye should not obey the truth］？

2 我只要問你們這一件：你們受了靈［Spirit］，是因行律法呢？是因聽信福音呢？

3 你們既靠靈［Spirit］入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？

4 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？

5 那賜靈給你們［to you the Spirit］，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？

6 正如「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

7 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。

8 並且聖經既然預先看明，神要叫異教的民［heathen］因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「列國都必因你得福。」

9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。

10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

11 沒有一個人靠著律法在神眼［sight］前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」

12 律法原不本乎信，只說：「行這些事的人［man］，就必因此活著。」

13 基督既為我們受了咒詛［being made a curse for us］，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

14 這便叫亞伯拉罕的福，因耶穌基督［Jesus Christ］可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的靈［Spirit］。

15 弟兄們，我且照著人的常話說：「雖然只是［but］人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。

16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指著許多人，乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。

17 我是這麼說，神在基督裏［in Christ］預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。

18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。

19 這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。

20 但中保本不是為一面作的；神卻是一位。

21 這樣，律法是與神的應許反對嗎？神［God］斷乎不是。若曾傳一個能賜人生命［given life］的律法，義就誠然本乎律法了。

22 但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。

23 但這信［faith］還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的信［faith］顯明出來。

24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。

25 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

26 所以，你們因信基督耶穌都是神的兒女［children］。

27 你們受浸歸入基督的都是披戴基督了。

28 並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。

29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。

加拉太書

第3章

加拉太書

第3章

1 無知哉、加拉太人乎、爾不從眞理、是誰所惑歟、我素於爾前、表明耶穌基督、釘十字架、無異在爾間、

1 無知的加拉太人哪，耶穌基督在你們中間［among you］釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又蠱惑［bewitched］了你們，使你們不順從真理呢［that ye should not obey the truth］？

2 我試問爾、爾之受聖神、恃法乎、抑信主乎、

2 我只要問你們這一件：你們受了靈［Spirit］，是因行律法呢？是因聽信福音呢？

3 何爾竟如此之無知耶、始則受聖神、今乃以儀文終乎、

3 你們既靠靈［Spirit］入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？

4 爾爲斯道、亦旣受多苦矣、今若此、不徒然乎、其可徒然歟、

4 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？

5 夫以聖神賜爾、行異能於爾中者、其恃法而行之乎、亦信主而行之耳、

5 那賜靈給你們［to you the Spirit］，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？

6 亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、

6 正如「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

7 可知凡信主者、亞伯拉罕裔也、

7 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。

8 上帝知將以義稱異邦人之信者、故預傳福音與亞伯拉罕云、兆民將藉爾受福、如經所載、

8 並且聖經既然預先看明，神要叫異教的民［heathen］因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「列國都必因你得福。」

9 是信主者、得與信主之亞伯拉罕並受其福矣、

9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。

10 若夫徒恃法者、服咒詛也、經云、不恒遵律法所載而行之者、服咒詛也、

10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

11 經云、義人以信得生、則知人徒恃法、不得稱義於上帝前、明矣、

11 沒有一個人靠著律法在神眼［sight］前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」

12 律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、

12 律法原不本乎信，只說：「行這些事的人［man］，就必因此活著。」

13 基督贖我、脫法之咒詛、以其代我咒詛也、經云、懸木者、服咒詛矣、

13 基督既為我們受了咒詛［being made a curse for us］，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

14 使亞伯拉罕之福、由基督耶穌、施及異邦人、致我能信、可受上帝所許之聖神焉、

14 這便叫亞伯拉罕的福，因耶穌基督［Jesus Christ］可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的靈［Spirit］。

15 兄弟乎、吾試因人所言言之、人之盟約旣定、則無得而增損之、

15 弟兄們，我且照著人的常話說：「雖然只是［but］人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。

16 上帝所許亞伯拉罕及其裔、非指衆裔言之、乃指其裔一人、卽基督也、

16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指著許多人，乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。

17 我亦云、昔上帝、旣緣基督預立盟約、則非四百三十年後之律法所能廢、使應許無有、

17 我是這麼說，神在基督裏［in Christ］預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。

18 若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、

18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。

19 然則律法何以、曰、律法爲有罪者設、待所應許之裔至、且律法藉天使賜中保以傳、

19 這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。

20 中保設於二者之間、上帝其一也、

20 但中保本不是為一面作的；神卻是一位。

21 曰、律法與上帝之許相反乎、非也、若所賜之法、能使人生、則恃法可稱義矣、

21 這樣，律法是與神的應許反對嗎？神［God］斷乎不是。若曾傳一個能賜人生命［given life］的律法，義就誠然本乎律法了。

22 但經明言萬人有罪、惟信耶穌基督、可得所許之福、

22 但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。

23 夫以信稱義之道未著、我衆爲法所拘幽、以俟信道之顯、

23 但這信［faith］還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的信［faith］顯明出來。

24 法爲啓蒙之師、引我至基督、使以信稱義、

24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。

25 以信稱義之道旣著、不復師之矣、

25 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

26 爾曹信基督耶穌、皆爲上帝子、

26 所以，你們因信基督耶穌都是神的兒女［children］。

27 凡受基督洗者、是服膺基督也、

27 你們受浸歸入基督的都是披戴基督了。

28 無論猶太希利尼、主僕、男女、其爲宗基督耶穌、一也、

28 並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。

29 若宗基督、則可謂亞伯拉罕裔、而爲嗣子、享所許之福矣、〇

29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。